散裝十八論《功德無量論》之二
《功德無量論》，系指加快發(fā)展散裝水泥，利國利民，利在當代，功在千秋，功德無量。
功德，指功業(yè)和德行（《辭?！罚┑?08頁）。本系佛教用語，指誦經(jīng)念佛、布施等，也指為敬神敬佛所出的捐款。結(jié)合發(fā)展散裝水泥，我們將其延展引用為功績、功利、功勞、功勛和道德、品德、積德、養(yǎng)德等。
功德無量，原為佛教用語。后亦用以稱頌人的功勞，恩德或做大有益于別人的事情（《漢大
成語大詞典》第273頁）。推陳出新，我們認為發(fā)展散裝水泥有宏大的社會、經(jīng)濟與環(huán)境
效
益，做好了，把散裝水泥事業(yè)搞上去了，是建功積德、功德無量的事；反之無功少德，甚至
有過失，缺了德，愧對先人和子孫。
囿于傳統(tǒng)觀念及缺乏深入的、全面的、系統(tǒng)的研究歸納，加之未作廣泛、深入、持久和多彩
多姿的宣傳教育，從總體上看，對供應使用散裝水泥的優(yōu)越性及大力發(fā)展之重大意義，在我
國，了解者尚屬少數(shù)，業(yè)內(nèi)外人士的認識曾有過不少誤區(qū)（或曰偏見、疑慮），主要有①散
裝水泥的質(zhì)量可能或者肯定比不上袋裝，甚至有的誤以為其是破包水泥或地腳灰；②散裝水
泥難以計量，袋裝水泥按袋計量，直觀準確；③散裝水泥粉塵飛揚，污染環(huán)境，而袋裝水泥
一包包，清清爽爽。至于發(fā)展散裝水泥之意義，有人會認為：水泥袋裝、散裝，小事一樁，
無妨于國計民生；還有人認為，發(fā)展散裝水泥充其量是節(jié)約紙袋，減少勞動力和勞動強度而已。
事實情況是：水泥由傳統(tǒng)的紙袋包裝改革為散裝、散運、散儲、散運，雖一字之差，卻有天
壤之別，散裝水泥有袋裝水泥無可比擬的優(yōu)越性和重大意義，宜從以下六層次來比較全面地
完整地準確地認識和把握。
第一層次，發(fā)展散裝水泥有直觀的，容易為常人所理解的意義——節(jié)約能源和資源，然而其
節(jié)約數(shù)額卻令人瞠目結(jié)舌。以1996年全國生產(chǎn)袋裝水泥4.05億噸計，若其中50％
改為散裝：①可節(jié)約包裝紙121.5萬噸，折合優(yōu)質(zhì)木材668萬立方米；可節(jié)約煤炭1.58萬噸，電力14.6億度，扎口棉紗8.1萬噸，燒堿44.6萬噸。②可減少水泥損
失911萬噸。再就節(jié)約包裝費用而言，以1996年全國水泥總產(chǎn)量為基數(shù)，按年均遞增
4.4％及每噸水泥包裝成本40元計算，到2010年，我國水泥產(chǎn)量將達到8億噸，即使當年散裝率為40％，這14年間將產(chǎn)銷袋裝水泥60億噸，僅包裝費需巨資2400億元，等于舉世矚目的三峽工程動態(tài)總投資2000億元的1.2倍，三峽工程防洪、灌溉、
發(fā)電、運輸、旅游等綜合效益巨大，惠及子孫，世人皆知。而62億噸袋裝水泥造成觸目驚
心的損失與浪費，禍及子孫禍國殃民。
第二層次，發(fā)展散裝水泥，有利于促進和提高水泥產(chǎn)品質(zhì)量、混凝土質(zhì)量及工程質(zhì)量。這一層意義，因為有純專業(yè)性、技術(shù)性問題，常人較難理解，而行家、專家及業(yè)內(nèi)人士較為
明了。按國家對水泥產(chǎn)品質(zhì)量標準的規(guī)定，散裝水泥的質(zhì)量至少等于、一般高于袋裝水泥。
尤其是對眾多的立窯企業(yè)，必須提高管理與技術(shù)水平，方能保證安定性合格的散裝水泥出廠
。水泥質(zhì)量好，是混凝土及工程質(zhì)量的重要保證因素。散裝水泥由于機械化施工作業(yè)，一般不會有缺斤少兩等問題，而袋裝水泥容易被偷工減料，短斤少兩，影響混凝土和工程質(zhì)量。
第三層次，發(fā)展散裝水泥是我國建材業(yè)、儲運業(yè)和建筑業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。
水泥從生產(chǎn)企業(yè)的裝車（船）及計量，從運輸、儲存到使用，只有應用散裝水泥，才能做到機械化、自動化、現(xiàn)代化，才能高效率、高質(zhì)量、高效益。水泥散裝化，混凝土商品化與建材
、建筑業(yè)現(xiàn)代化互為因果，相輔相成。
從政府管理部門到企業(yè)要調(diào)整與之相適應的組織管理結(jié)構(gòu)——即建立散辦，統(tǒng)籌規(guī)劃，組織 協(xié)調(diào)；要調(diào)整裝備結(jié)構(gòu)——采用專用的裝卸、計量、運輸、儲存和使用裝備；要調(diào)整部分產(chǎn) 業(yè)結(jié) 構(gòu)——即發(fā)展與散裝水泥有關(guān)聯(lián)的，為加快發(fā)展散裝水泥服務的產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品。袋裝水泥的裝 、卸、運、儲、用，是典型的粗放型、落后的生產(chǎn)方式，散裝水泥則是集約化的先進的生產(chǎn) 方式，散裝水泥的快速發(fā)展有利于加速推進兩個轉(zhuǎn)變，促進科技進步，提高國民經(jīng)濟整體素質(zhì)。
第五層次，發(fā)展散裝水泥由于節(jié)約大量木材，對于保護森林資源，維護生態(tài)平衡，有無可估 量的環(huán)境效益。按1996年的全國袋裝水泥產(chǎn)量，全國需消耗優(yōu)質(zhì)木材1300多萬立方 米，相當于兩個半大興安嶺的年采伐量。我國森林復蓋率只有13％，在全世界居第121 位。聯(lián)合國官員在1993年曾經(jīng)忠告：“中國若再用林木造紙，將徹底毀滅地球?！贝蟮? 應綠裝，水泥須散裝。為了我們自己，為了子孫后代，為了中華民族，亦為了地球和人類， 將傳統(tǒng)的紙袋包裝水泥改為散裝，實在是刻不容緩。
第六層次，大力發(fā)展散裝水泥，能夠極大地改善勞動條件和作業(yè)環(huán)境，保障勞動人民身體健 康，是“人道主義”，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
我國每年有數(shù)以百萬計的人員在從事袋裝水泥的生產(chǎn)、使用，而袋裝水泥的包裝、碼堆、裝 卸、搬運、保管、拆包使用等，其作業(yè)環(huán)境條件之惡劣，對勞動人民身心健康之危害，為常 人難以忍受。將其改為機械化、自動化的散裝、散運、散用 ，是“解苦解難”“替民行道 ”，把勞動人民從“水深泥熱”中解脫出來。
發(fā)展散裝水泥的優(yōu)越性和重大意義，還可列舉很多很多。例如戰(zhàn)場用散，抵御洪澇及臺風等 自然災害，消防滅火，有利出口創(chuàng)匯，減少倉儲場地等等。1993年和1997年，強臺 風正面襲擊浙江溫州及臺州等市，數(shù)萬噸袋裝水泥毀于一旦，損失慘重，而散裝水泥安然無 恙，巋然不動。
綜上所述，大力發(fā)展散裝水泥，決非僅僅是節(jié)約問題及包裝方式變革等問題，其實質(zhì)內(nèi)涵非 常豐富，非常深刻，是項實實在在的、看得見摸得著的功德無量的事業(yè)。
我們之所以推出《功德無量論》，一是祈愿全體國民，尤其是直接的或密切相關(guān)的部門、單 位的領(lǐng)導和同志們，改變傳統(tǒng)習慣和思維定勢，了解理解這項事業(yè)的作用和意義，增強全民 散裝水泥意識，共同努力，加快中國的水泥散裝化進程。二是與全體散裝水泥工作者尤其是 管理工作者共勉，要真正深刻認識自己所從事的散裝水泥事業(yè)的重大意義。要有強烈的事業(yè) 心、責任感、使命感和緊迫感，全身心投入。全體“老散”們應清醒認識：全世界每年有成 千上萬噸水泥包裝紙袋。一噸噸水泥由袋裝改為散裝，其實是拯救和保護了一顆顆樹木（按香港地球之友所立標準，17顆樹木造一噸紙，經(jīng)計算則每萬噸散裝水泥可保護1020棵樹 ，是做了功德無量的事；要時刻牢記；張著血盆大口吞噬人類賴以生存的寶貴的森林資源，極大地危害勞動人民的身心健康，使我 們每位散裝水泥工作者寢食難安，我們有什么理由不奮力拼搏，盡快將其改革？有什么理由？不同心同德，加快發(fā)展功德無量的散裝水泥！
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